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        2. 微百科:禅茶

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          禅茶

          最新协作智愿者:鬼行家

          禅茶是指寺院僧人种植、采制 ...[详细]

          相关词条: 禅宗茶叶茶文化

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            禅茶

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          中国禅茶协会

          中国禅茶协会(China Association of Zen Tea ,CAOZT),成立于2007年8月是经中国香港特别行政区政府正式注册登记、由热爱禅茶事业的友人、茶人为主体,联合社会各界人士组成的国际性联谊与交流的非赢利社会团体。[详细]

          协会秘书长?#21644;?#25991;国

          中国禅茶协会秘书长、?#26412;?#38663;旦茶艺培训中心主任。王文国(昌缘居士),山东菏泽人,现居住?#26412;?#20013;医专业。 ...[详细]

          最新编辑:指迷居士

          协会宗旨

          热爱生活、完善人格、弘扬禅茶文化、品味清雅人生、开启智慧、净化自心。[详细]

          文化内涵

          禅茶文化的精神是“正、清、和、雅?#20445;?#31109;茶的“正?#26412;?#26159;八正道,“清?#26412;?#26159;清净心,“和?#26412;?#26159;六和敬,“雅?#26412;?#26159;脱?#20303;?span>[详细]

          禅茶

          中国茶道从一开始就与佛教有著千?#23458;?#32533;的联系。最初,茶为僧人提供不可替代的原料,而僧人和寺院促进茶叶生产的发展和制茶?#38469;?#30340;进步。创立中国茶道的茶圣陆羽在其《茶经?#20998;?#23601;有著不少对佛教的颂扬和对僧人嗜茶的记载。在茶事实践中,茶道与佛教之间?#19994;?#36234;来越多的思想内涵方面的共通之处;禅茶就是在这样的基础上产生的。 所谓禅茶就是僧人在斋戒沐浴、虔心颂佛後,经过一整套严谨而神圣的茶道仪式来泡制茶的全过程。禅茶更多的是品味茶与佛教在思想上的「同味」,在品「苦」味的同时,品味烦苦人生,参破「苦」谛;在品「静」味的同时,品味遇事静坐静虑,保?#21046;?#28129;心态;在品「凡」味的同时,品味从平凡小事中感悟大道。 禅茶属于宗教茶艺。自古?#23567;?#33590;禅一味“之说﹐禅茶中有禅机﹐禅茶的每道程序都源自佛典﹑启迪佛性﹐昭示佛理。 中国历经千年的茶文化与佛教精神的有机结合,作为一种精神,它具有博大精深的魅力。它包含的禅学哲理和民族的文化载体,影响着人们的思想道德。传承和发掘禅茶艺术的文化和精髓,是禅茶的重要文化内涵。 [详细]

          禅茶与八正道

          泡茶、喝茶,可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时,要以正念、正定的心?#24120;?#38598;中精神才有好的色、香、味。 此外,静静地喝茶的态度,也类似于坐禅修行法。有句话说:“茶禅一味”即喝茶和修禅是一个味道。 八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,?#35789;?#27491;确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因?#19997;?#20197;这么说,八正道是任何修学佛法之佛弟子皆应完成的生活方式和修行态度,唯有依八正道才能真正净化修行者的身心。它是一条通过德行(戒)、理性(慧)与精神净化(禅定)而走向体证世间及实相的路径。所谓正见、正思维、正语、正业、正精进、正命、正念、正定为八正道。 [详细]

          正见

          正确的知识?#22270;?#35299;就是正见,反之为邪见。世俗生活中的正见是指一些正确经验所积累的知识、善良的心肠,理性恪守的情操,通过名称、标志及事物的相貌与形状而产生的一种分辨体系,有一定的相对性。[详细]

          正思维

          没有贪、嗔、痴等烦恼的情况下,依正见观察、思维,如理地作出决定的过程和状态,所以正思维又称为正欲或正志,也只有由正思维才能做出正?#20998;?#36523;口意三业的行为。?#28909;縋院?#37324;?#23567;?#24049;所不欲,勿施于人?#20445;?#33707;以善小而不为,莫以恶小而为之”等,都是正思维的表现。在品茶时,应该暂时放下世间名利、是非人我,以一颗谦虚的心、无染的心来品茶。[详细]

          正语

          不撒谎,不花言巧语,?#35805;?#24324;是非,不发表引起两者间的憎恨、敌意及不和之?#26376;郟?#19981;粗恶口骂人,不苛刻、酷毒之讽刺,不作无意义之空谈。所谓直心为道场,修行人须光明磊落、坦荡?#30784;?#21644;蔼可亲地说话做事。品茶时?#27604;?#19981;可论及东?#39029;?#35199;家短的是非以及谈论与破迷开悟、离苦?#32654;?#26080;关的事情。[详细]

          正业

          不违法,不侵害一切众生利益的行为和职业等就是正业。修道时修无漏慧,住于清净梵行之中,在行住坐卧中正念而住?#21442;?#27491;业。日常生活中,?#28909;?#25105;们从事赌、淫、盗、?#28020;?#23472;屠、毒品、军火买卖等都为邪业。而?#33402;?#20010;盗很广义,我们占小便宜,甚致偷税漏税都是盗。因此,凡不属于我们的利益我们硬要占为己有都为盗。 禅茶人?#27604;?#35201;坚守正业。[详细]

          正命

          ?#38498;?#27861;不损害众生利益的谋生方式?#27425;?#25345;生命,乃至不贩卖众生、军火、杀生器具、毒品或?#21619;?#31561;行为或行业都为正命的一种体现。若是出家人,则是如法修行,如法求?#36335;?#39278;?#22330;?#22352;卧具、病缘医药,不贪图供养?#20219;?#27491;命。[详细]

          正精进

          如法认真地修行等都为正精进。反之为邪精进。佛门将?#23621;?#35270;为法器之一,认为鱼昼夜都不合眼,因此用木制成鱼形,以?#27809;髂居?#35686;戒僧众昼夜思道,努力修行,这就是正精进的表现。 吃茶就老老实实吃茶,不要三天打鱼?#25945;?#26194;网,要一门深入。[详细]

          正念

          以世间法来说,不生邪恶之心念,称为正念,反之则是邪念。以修行来说,?#35789;且?#24565;正法,生出信持正法的念头,念经、念佛、念佛咒等都为正念,否则?#35789;?#22833;去了正念。在高层次修法中,哪怕有不行善和犯恶的心念?#21442;?#22833;去正念。 时时刻刻不离禅茶之“平常心?#34180;?span>[详细]

          正定

          日常生活中,信守正念,不为外境诱惑而沉论、迷失?#21442;?#27491;定。对于修行而言,对境无心?#35789;?#27491;定,正确的禅定是我们转识成智的有力保障(由定发慧)。外道气功也修禅定,有的则很可能是邪定(易走弯路或走火入魔)。修习正定者才有开启大智慧的无上果报。[详细]

          禅茶与清净心

          清净心,即无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚的空灵自在、湛寂明澈、圆融无住的纯?#24187;?#24515;。也就是离烦恼之迷惘,即般若之明净,止?#24471;?#20043;沉沦,登菩提之逍遥。有了清净心,则失意事来能治之以忍,快心事来能视之?#32536;?#33635;宠事来能置之以让,?#36141;?#20107;来能安之以忍,烦乱事来能处之以静,忧悲事来能平之以稳…… 品茶就是需要清净心,禅茶首先要“静?#27604;?#21518;再进入“净?#20445;弧?#38745;”者歇?#32431;?#24515;,“净”者一尘不染。 经常听到佛教的朋友们说发心,一般所说的发心,不外乎出点钱出点力,这是发小的心。经典上说发菩提心,什?#35789;?#21457;菩提心?大彻大悟而成佛,这是真发心。发菩提心又叫发大悲心,真开悟了,才可以无我,才可以牺牲自?#21494;?#19968;切众生。大悲心是菩提心的行用,菩提心是大悲心的体,那么,菩提心的相呢?就是‘圆觉经’所讲的清净心。诸大菩萨虽然大大慈大悲中,自性?#35789;?#28165;清净净。菩提者觉悟也,悟了道,得了清净心,才进入大慈大悲菩萨道。

          禅茶六和

          禅茶的“和?#26412;?#26159;六和敬,六和?#35789;?#36523;和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。

          身和同住

          大家同住在一起,必须要做到身业清净,和睦相处,大家在一起品茶修行,必须做到互相包容。[详细]

          戒和同修

          戒是无上菩提本,百善戒为先。戒是定慧二学的根本,无戒则定慧彷佛盖在?#31243;采?#30340;高楼,容易倒坍。无规矩不足以成方圆,戒律乃是维持教团的柱石,目的都是在消极止恶和积极行善,只有遵守了禅茶的仪规才能更好的进入“禅茶一味”的境界。[详细]

          口和无诤

          大家在一起品茶,必须要做到语业清净,即说话的语气,要谦和礼貌,不宜恶口,以致发生争?#22330;?span>[详细]

          见和同解

          知见决定一个人或团体的走向与成败,佛教最重正知正见。但随着佛教二千五百余年的发展,不同宗派传承发展出各自的知见,佛弟子宜全盘了解,不应北传讥南传为小乘,南传否定北传为非佛说,密教斥显教为不究竟,应该互相包容。[详细]

          意和同悦

          大家在一起品茶,必须要做到意业清净,即要有善良的用意,有值?#27809;緞目?#24847;的事,要大家一起分享。[详细]

          利和同均

          大家所获得的利益,包括?#35780;?#21644;法利。不论是经济上的?#35780;?#25110;知识上的法利,必须要大家平均分配,平等享受,不因厚此薄彼,使之发生利害冲突,或养成营私?#22987;?#30340;恶习,不能使教财成为公产,致引起争权夺利的纠纷,会影响到教团的破产。[详细]

          禅茶与雅

          正确,合乎规范是名为雅;情趣高?#23567;?#36229;凡脱?#20303;?#24847;趣深远、正而不邪都是“雅?#20445;?#23500;贵不矜、?#37117;?#19981;卑、出淤泥不染、做而无做、无做而做是谓高雅。 古今茶人无不以品茗?#24863;?#20026;雅事,以茶人啜客为雅士,“雅”对中国茶文化影响最深。 禅之精神在于悟,茶之意境在于雅,茶承禅意,禅存茶中,把茶的内在精神体验用语?#38498;?#33402;术表现出来就是“雅?#20445;?#32780;“雅”所蕴涵的茶的无限“真?#23567;?#26159;需要“吃茶去”才能体验的。而作为“禅茶一味”的禅茶必须是传统的茶之雅与对佛法的领悟的有机结合。 禅茶之旨趣就是籍“雅”来体悟佛法之空性。宇宙间万事万物包括人类自身在内它的本体都是四大所成,即地、水、火、风这四大所成,在禅茶茶道中四大均有所表,即茶具表地大,沏茶之水表水大,给茶水加温之热力表火大,行茶道之动作或品茶表风大。禅茶虽然是“空?#20445;?#20294;禅茶含万法。 [详细]

          禅茶精神

          禅茶文化的精神是“正、清、和、雅?#20445;?#36825;一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关?#24120;?#31163;不开人生日用,离不开禅的关照与感悟,离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看,将禅茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、结缘”这八个字上,最为恰?#20445;?#26082;理事圆融,又雅俗同归,具有在人生日用事中普遍落实和操作的现实意义。

          感恩

          用感恩的心态喝这杯茶,这杯茶就不仅仅是一碗茶汤,而在其中充满人文精神,充满?#39042;?#22320;万物和谐相处、相互成就、共融共济、同体不二的精神,化解戾气,发扬正气,成就和气。[详细]

          包容

          用分享的心态来喝这杯茶,人间的恩恩怨怨都会像片片茶叶一样,把芳香甘美溶化到洁净的淡水中,变成有益于优化彼此身心气质的醍醐?#20107;叮?#20154;间的正气和气就会在把盏相敬中得到落实。[详细]

          分享

          用分享的心态来喝这杯茶,培养我们推己及人的仁爱胸?#24120;?#24819;到人间还有诸多苦痛,想到社会还有种种缺陷,每个人都有责任把爱奉献给对方,少一点私欲,多一分公心;少一点冷漠,多一份爱。[详细]

          结缘

          用结缘的心态来喝这杯茶,以茶汤的至味,同所有人结茶缘,结善缘,结法缘,结佛缘,让法的智慧,佛的慈悲,茶的香洁,善的和?#24120;?#20928;化人生,祥和社会。[详细]

          茶道程序

          禅茶属于宗教茶艺。自古?#23567;?#33590;禅一味“之说,禅茶中有禅机,禅茶的每道程序都源自佛典、启迪佛性,昭示佛理。禅茶茶艺还是最适合用于修身养性,?#21487;?#20581;体的茶艺,套禅茶茶艺共十八道程序,使大家放下世俗的烦恼,抛弃功利之心,以平和虚静之心,来领?#28020;?#33590;禅一味”的真?#23567;?/div>

          礼佛

          【焚香合掌?#23458;?#26102;播放?#23545;?#20315;曲》、《心经》、《戒定真香》、?#24230;?#30344;依》等梵乐或梵唱,让幽雅庄严、平和的佛乐声,像一只温柔的手,把人的心牵引到虚无缥缈的境界,使人烦躁不宁的心平静下来。[详细]

          煮水

          【丹霞烧佛】在调息静坐的过程中,一名助手开始生火烧水,称之为丹霞烧佛。丹霞烧佛典出于《祖堂集》卷四。据记载丹霞天然禅师于惠林寺遇?#25945;?#23506;,就把佛像劈了烧火取暖。[详细]

          洗杯

          【法轮常转】法轮常转典出于《五灯会元》卷二十。径山宝印禅师云:“世尊初成正觉于鹿野?#20998;校?#36716;?#20869;?#27861;轮,陈如比丘最初悟道。“法轮喻指佛法,而佛法就日常平凡的生活琐事之?#23567;?#27927;杯时眼前转的是杯子,心中动的是佛法,洗杯的目的是使茶杯洁净无尘;礼佛修身的目的是使心中洁净无尘。[详细]

          赏茶

          【佛祖拈花】佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载?#33743;?#23562;在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶?#34180;?#20511;助“佛祖拈花“这道程序,向客人展示茶叶。[详细]

          冲水

          【漫天法雨】佛法无边,润泽众生,泡茶冲水如漫天法雨普降,使人如“醍醐灌顶?#20445;?#30001;迷达悟。壶中升起的热气如慈云氤氲,使人如沐浴春风,心萌善念。[详细]

          泡茶

          【涵盖乾坤】涵盖乾坤典出于《五灯会元》卷十八。惠泉禅师曰:“昔日云门有三句,谓涵盖乾坤句,截?#29616;?#27969;句,随波逐流句?#34180;?#36825;三句是云门宗的三要义,涵盖乾坤意谓真如佛性处处存在,包容一切,万事万物无不是真如妙体,在小小的茶壶中也?#28393;?#30528;博大精深的佛理和禅机。[详细]

          敬茶

          【普渡众生】禅宗六祖慧能有偈云:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰似觅兔角。”菩萨是梵语的略称,全称应为菩提萨陲。菩提是觉悟,萨陲是有情。所以菩萨是上求大悟大觉──成佛;下求有情——普渡众生。敬茶意在以茶为?#25945;澹?#20351;客人从茶的苦涩中品出人生百味,达到大彻大悟,得到大智大慧,故称之为“普渡众生?#34180;?span>[详细]

          观色

          ?#38745;?#28330;观水】曹溪是地名,在广东曲江县双峰山下,公元676年(唐仪凤二年),六祖慧能住?#26893;?#28330;宝林寺,此后曹溪被历代禅者视为禅宗祖庭。曹溪水喻指禅法。《密庵语录》载:“凭听一滴曹溪水,散作?#35782;?#20869;?#21453;骸!?#35266;赏茶汤色泽称之为?#23433;?#28330;观水“,暗喻要?#30001;?#23618;次去?#35789;?#33394;是空;同时也提示:?#23433;?#28330;一滴,源深流长?#20445;ā?#22612;铭九卷》)。[详细]

          回味

          【圆通妙觉】圆通妙觉?#21019;?#24735;大彻,即圆满之灵觉。品了茶后,对前边的十六道程序,再细细回味,便会:“有感即通,千杯茶映千杯月;圆通妙觉,万里云托万里天。[详细]

          调息

          ?#25964;?#25705;面壁?#30475;?#25705;面壁是指禅宗初祖菩提达摩在嵩山少林寺面壁坐禅的?#36866;隆?#38754;壁时助手可伴随着佛乐,有节奏的?#20040;蚰居?#21644;磬,进一步营造祥和和肃穆的气氛。[详细]

          侯汤

          【法海听?#34180;?#20315;教认为“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。”从小中可以见大,从煮水候汤听水的初?#23567;?#40718;沸声中,人们会?#23567;?#27861;海潮音,随机普应”的感悟。[详细]

          烫壶

          【香汤浴佛】佛教最大的节日有?#25945;歟?#19968;是四月初八的佛诞日,二是七月十五的自恣日,这?#25945;?#37117;?#23567;?#20315;欢喜日?#34180;?#20315;诞日要举?#23567;?#28020;佛法会?#20445;?#20711;侣及信徒们要用香汤沐浴太子象(?#35789;?#36838;牟尼佛像)。用开水烫洗茶壶称之为“香汤浴佛?#20445;?#34920;示佛无处不在,亦表明“即心即佛?#34180;?span>[详细]

          投茶

          【菩萨入狱】地藏王是佛教四大菩萨之一。据佛典记载,为了救度众生,救度鬼魂,地藏王菩萨表示:“我不下地狱,谁下地狱??#34180;?#22320;狱中只要有一个鬼,我永不成佛。”投茶入壶,如菩萨入狱,赴汤蹈火[详细]

          洗茶

          ?#23601;?#27969;归宗】五台山著名的金阁寺有一副对联:“一尘不染清静地,万善同归般若门。”茶本洁净仍然要洗,?#38750;?#30340;是一尘不染。佛教传到中国后,一花开五叶,千佛万神各门各派?#38750;?#30340;都是大悟大彻,“万流归宗?#20445;?#24402;的都是般若之门。[详细]

          分茶

          ?#20030;认?#27700;声】?#30334;认?#27700;声”典出于?#27602;?#24503;传灯录》卷十八。据载有人?#36866;?#22791;禅:“学人初入禅林,请大师指点门径。“师备禅师说:“你听到?#35748;?#27700;声了?”来人答:“听到?#20445;?#24072;备便告诉他:“这就是你悟道的入门途径。”禅茶茶艺讲究:壶中尽是三千功德水,分茶细听?#35748;?#27700;声。[详细]

          闻香

          【五气朝元】“三花聚顶,五气朝元”是佛教修身养性的最高境界,五气朝元即做深呼吸,尽量多吸入茶的香气,并使茶香直达颅门,反?#35789;?#27425;,这样有益于健康。[详细]

          品茶

          【随波逐浪】?#20843;?#27874;逐浪”典出于《五灯会元》卷十五。是“云门三句”中的第三句。云门宗接引学人的一个原则,?#27492;?#32536;接物,去自由自在地体悟茶中百味,对苦涩不厌憎,?#24895;?#29245;不偏爱,只有这样品茶才能心性闲适。[详细]

          谢茶

          【再吃茶去】饮罢了茶要谢茶,谢茶是为了相约再品茶。“茶禅一味?#34180;?#20013;国前佛教协会会长?#20113;?#21021;先生讲得最好:“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去!?#34180;?span>[详细]

          茶类

          中国茶叶历史?#20973;茫?#21508;?#25351;?#26679;的茶类?#20998;鄭?#19975;紫千红,竟相争艳,犹如春天的百花园,使万里山河分外妖娆。中国名茶就是在浩如烟海诸多花色?#20998;?#33590;叶中的珍品。同时,中国名茶在国际上享有很高的声誉。名茶,有传统名茶和历史名茶之分。

          普洱茶

          普洱茶亦称滇青茶,原运销集散地在普洱县,故此而得名,距今已有1700多年的历史。[详细]

          九江庐山云雾

          中国著名绿茶之一。据载,庐山种茶始于晋朝。宋朝时,庐山茶被列为“贡茶?#34180;?span>[详细]

          南投冻顶乌龙

          冻顶乌龙,被誉为台湾茶中之圣。产于台湾省南投?#26500;认?span>[详细]

          祁红

          红遍全球的红茶中,祁红独树一帜,百年不衰,以其高香形秀着称。祁红,是祁门红茶的简称,为工夫红茶中的珍品[详细]

          苏州茉莉花茶

          花茶中最有名的一种,我国茉莉花茶中的佳品。苏州茉莉花茶,约于清代雍正年问已开始发展,距今已有250年的产销历史。[详细]

          西湖龙井

          居中国名茶之冠。产于浙江省杭州?#24418;?#28246;周围的群山之?#23567;?#22810;少年来,杭州不仅以美丽的西湖闻名于世界,也以西湖龙井茶誉满全球。相传,乾隆?#23454;堊彩雍?#24030;时,曾在龙井茶区的天竺作诗一首,诗名为《观采茶作歌》。西湖龙井茶向?#28020;?#29422;(峰)、龙(井)、云(栖)、虎(跑)、梅(家坞)”排列品第,以西湖龙井茶为最。[详细]

          苏州洞庭碧螺春

          中国著名绿茶之一。洞庭碧螺春茶产于江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春茶条索纤细,卷曲成螺,满披茸毛,色泽碧绿。冲泡后,味鲜生津,清香芬芳,汤绿水?#28023;?#21494;底细匀嫩。尤其是高级碧螺?#28023;?#21487;以先冲水后放茶,茶叶依然徐徐下沉,展叶放香,这是茶叶?#23458;纷?#23454;的表现,也是其他茶所不能比拟的。目前大多仍采用手工方法炒制,其工艺过程是:杀青——?#24904;唷?#25619;团焙干。[详细]

          太?#20132;?#23665;毛峰

          黄山毛峰茶产于?#19981;?#30465;太?#36739;?#20197;南,歙县?#21592;?#30340;黄山。黄山毛峰茶园就分布在云谷寺、?#26194;?#24245;、吊桥庵、慈光阁以及海拔1200米的半山寺周围,茶树天天?#20004;?#22312;?#26222;?#38686;蔚之中,因此茶芽格外?#39318;常?#26580;软细嫩,叶片肥厚,经久?#22242;藎?#39321;气馥郁,滋味醇甜,成为茶中的上品。[详细]

          安溪铁观音

          属青茶类,是我国著名乌龙茶之一。安溪铁观音茶产于福建省安溪县。安溪铁观音茶历史?#20973;茫?#32032;有茶王之称。据载,安溪铁观音茶起源干清雍正年间(1725一1735年)。安溪县境内多山,气候温暖,雨量充足,茶树生长茂盛,茶树?#20998;?#32321;多,姹紫嫣红,冠绝全国。安溪铁观音茶,一年可采四期茶,分春茶、夏茶、暑茶、秋茶。制茶?#20998;室源?#33590;为最?#36873;?span>[详细]

          岳阳君山银针

          我国著名黄茶之一。君山茶,始干唐代,清代纳入贡茶。君山,为湖南岳阳县洞庭湖中?#27827;臁?#28165;代,君山茶分为“尖茶?#34180;ⅰ?#33592;茶”两种。“尖茶”如茶剑,白毛茸然,纳为贡茶,素称“贡尖?#34180;?span>[详细]

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          就是要玩

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          • 茶叶

            协作者: jingdui2003

            茶叶,指茶树的叶子或芽。一般所说的茶叶就是指用茶树的叶子加工而成,可以用开水直?#20248;?#39278;的一种饮品。茶属双子叶?#21442;錚?#32422;30属,500种,分布于热带和亚热带地区。中国有14属,397种,主产长江以?#32454;?#22320;,其中茶属Camellia和何树属Schima等均极富经济价值。乔木或灌木,叶...

          • 茶道

            协作者: xiaowu080

            茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领?#28304;?#32479;美德,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、?#37319;瘢?#26377;助于?#25214;?#24773;操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹...

          • 品茶

            协作者: 4057455qq

            品茶,就是品评茶味;饮茶。一般来说,这是一种较为优雅和闲适的艺术享受。明杨慎《和章水部?#31216;?#33590;歌》:“君作茶歌如作史,不独品茶兼品士。”柳亚子?#37117;?#27611;主席?#24433;病肥骸?#20113;天倘许同忧国,粤海难忘共品茶。”品茶讲?#21487;?#33590;、观茶、品茶三道程序。审茶是指泡茶前要先审看茶叶,内行人一眼就能分...

          • 叶客茶品

            协作者: wenzi819

            叶客茶品-全新茶生活的倡导者,致力打造最佳用户体验的时尚茶品品牌。

          • 正生禅茶

            协作者: 正生禅茶

              正生禅茶的特点:1禅意直指,正生禅茶实质上是茶为形式的禅修,对茶艺是最不讲究的流派,重在对禅意的体悟。如果通过禅茶这种生活化的形式,?#20849;?#33021;对本心有所认识,则禅茶共修失败。2要求高严,正生禅茶分主茶人与受茶人,对主茶人要求必须对禅有一定的体悟,要有禅修实证,要做到把呼吸断...

          • 选茶

            协作者: wg6ii

            茶叶种类繁多,选购什么茶叶要根据各人的饮用爱好和购买茶叶的目的。但无论选购什么茶叶,有两点都是应该引起注意的,一是干燥度,二是新?#35782;取?#29992;两个手指能将茶研成粉末的,说明茶叶是干燥的。如果只能研成细片状,说明茶叶已吸?#20445;?#24178;燥度不足,这种茶叶极易变质。茶叶的新?#35782;?#24456;重要,除个别茶...

          • 协作者: yx2799921

            茶,是中国特有的一种著名饮品,遍销海内外。茶属于山茶科,为常?#22374;?#26408;或小乔木?#21442;錚?#23273;枝无毛。叶革质,长圆形或椭圆形,先端钝或尖锐,基部楔形,上面发?#31890;?#19979;面无毛或初时有柔毛,边缘有锯齿,叶柄无毛。花白色,花柄有时稍长?#24800;?#29255;阔卵形?#29454;?#24418;,无毛,宿存;花瓣阔卵形,基部略连合,背面无...

          • 协作者: yx2799921

            茶,是中国特有的一种著名饮品,遍销海内外。茶属于山茶科,为常?#22374;?#26408;或小乔木?#21442;錚?#23273;枝无毛。叶革质,长圆形或椭圆形,先端钝或尖锐,基部楔形,上面发?#31890;?#19979;面无毛或初时有柔毛,边缘有锯齿,叶柄无毛。花白色,花柄有时稍长?#24800;?#29255;阔卵形?#29454;?#24418;,无毛,宿存;花瓣阔卵形,基部略连合,背面无...

          • 茶叶

            协作者: jingdui2003

            茶叶,指茶树的叶子或芽。一般所说的茶叶就是指用茶树的叶子加工而成,可以用开水直?#20248;?#39278;的一种饮品。茶属双子叶?#21442;錚?#32422;30属,500种,分布于热带和亚热带地区。中国有14属,397种,主产长江以?#32454;?#22320;,其中茶属Camellia和何树属Schima等均极富经济价值。乔木或灌木,叶...

          • 茶道

            协作者: xiaowu080

            茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领?#28304;?#32479;美德,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、?#37319;瘢?#26377;助于?#25214;?#24773;操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹...

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